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此余所以略而不存或问缪仲醇注疏《本草》,谓久服水银,神仙不死之说,必得铅华相合,乃能收摄真气,结为丹,即道家所谓“太阳流珠,常欲去人,卒得金华,转而相合”之旨也,吾子以为然乎? 曰∶蝉蜕消翳,古人盛称之,岂无所验而云然。

曰∶寒热之有常,此邪气而非鬼祟也。解暑辟浊,化湿快膈。

精生于温,而不生寒,大寒不生精,而大温至生精也,况紫河车又生精之母气乎。解一切毒,和药。

而火盛者,不特不可久服,而并且不可暂服也。肠中既有硬粪,不迅逐趋下,则谵语能定乎?

入罐中,盐泥固济,存性。 但生于江南者,无香气耳,无香气者即无效。

主冷热诸气,通大、小,止霍乱痰隔醋心,攻心腹大肠壅毒,消浮肿。倘或口虽渴而不甚,与之水而不饮,言语虽胡乱而不骂詈,身虽热而不躁动,上身虽畏热而下体甚寒,皆假热之症,即不可轻用石膏矣。

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